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作者 : 艾瑞克·霍布斯鮑姆
《資本的年代：1848—1875》作者是艾瑞克·霍布斯鮑姆。《見識叢書資本的年代：18481875》是霍布斯鮑姆年代四部曲的第二部。1848年至1875年，雙元革命賦予資本主義經濟十足的信心來進行其全球征服。完成這項征服的是它的代表階級資產階級，而他們所打的旗號，則是其典型的自由主義的思想方式。在這段時期，資本主義社會的前景和經濟似乎沒有什麼問題，因為它們的實際勝利非常明顯。政治上，法國大革命所針對的舊制度看上去正在接受一個凱歌高奏的資產階級領導權，接受它所代表的經濟、制度和文化進步。在經濟上，原先受限於腹地狹隘所導致的各種工業化和經濟增長的困難，這時已獲克服，這主要得歸功於工業轉型的擴散以及世界市場的大幅度拓展。在社會上，革命年代貧民爆炸性的不滿情緒此時也逐漸平息。簡言之，在資本的年代，持續的資產階級進步的主要障礙似乎均已剷除，因而其內部矛盾所造成的可能困難，一時間似乎還不致引起憂慮。在歐洲，這個時期的社會主義者和社會革命分子，似乎較任何其他時期都少。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：奠基者》作者是易中天。以人為本、以德治國的理念三千年前就有嗎？為什麼說周人是中華文明的奠基者？翻開本書，探索中華的文化系統起點，中國人的智慧本源。本書與《易中天中華史：祖先》（史前文化系統）《易中天中華史：國家》（世界文明系統）共同構建了中華歷史的座標。
最近更新 2020-04-14
作者 : 李澤厚
《美的歷程》作者是李澤厚。《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的龍飛鳳舞，殷周青銅器藝術的獰厲的美，先秦理性精神的儒道互補，楚辭、漢賤、漢畫石之浪漫主義，人的覺醒的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發。此書於一九八一年初版，多次再版重印達幾十萬冊。已有英文、德文、韓文等多種譯本問世。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：兩漢兩羅馬》作者是易中天。大漢與羅馬曾雙雄並峙，幾乎同時成為世界性文明，又先後陷入分裂狀態。然而，中華在短暫分裂之後重歸一統，羅馬卻走上了不歸之路。一個有著當時最優越制度的國家為什麼會滅亡？一個沒有宗教信仰的民族卻為什麼能維繫文明數千年不中斷？沒有中斷的文明為什麼會逐漸失去世界性？消亡了的文明又為什麼能重生，併成為西方現代文明的源頭之一？本書將從世界、歷史、制度、信仰和信念五個方面展開討論，試圖解開這些奧秘。
最近更新 2020-04-14
作者 : 張程
《中國歷史的裡兒和麵兒》作者是張程。中國歷史的面兒上有數不盡的精彩故事，給今人以極大的啟迪。雄主打江山講述的創業智慧，為臣之道反映的職場生存法則，道義和利益面前折射的人性的高貴人們從歷史中可汲取的智慧是無窮的。如果你熟悉了上面的內容，那你可稱作歷史的發燒友了，但如果您想實現到準專家的華麗升級，那還要讀懂中國歷史的裡兒，比如，西南地區在中國南北方對峙時，經常有著怎樣的戰略意義？中國的官位和權力因何常常不對等？飽受爭議的科舉制度，因何成為一千多年來中國選拔官吏的主要手段，又對中華文明的成就起著怎樣的積極作用？這些都是你從其他書中不易見，或不易懂，但一貫地對中國歷史的規律性走向起著決定性作用的內容。本書透過橫縱兩個方向，分別對中國歷史的面兒和裡兒進行了深入而通俗的解讀，開啟了大眾讀史的精讀時代，讓歷史的智慧助益你的成功人生！
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：王安石變法》作者是易中天。面對大宋王朝的重重危機，新即位的年輕皇帝宋神宗打算革除弊政，重振國威。他需要一場革新，更需要一個幫手。才華橫溢的王安石登上了變法舞臺，他網羅改革派人才，成立推動變法的相關機構，一系列新法迅速展開。不料改革願望雖好，執行起來卻弊端不斷。反對派群起而攻，王安石兩度罷相，堅決要求守護祖宗家法的司馬光執政，盡廢新法。理智的蘇東坡新舊兩邊都不討好，幾乎因烏臺詩案而喪命。一群聰明正直的政治家，最終卻讓變法淪為一場拉鋸混戰，大宋王朝的命運也因此被改變。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：青春志》作者是易中天。比荊軻更悲壯的刺客，事成之後毀容、剖腹，只為保護僱主與家人。比希臘的海倫更多情的美人，春秋諸國為她燃起特洛伊戰爭之火。那樣的男人和那樣的女人，真性情、真血性，只生活在我們民族的青春期東周。《易中天中華史：青春志》和您一起探尋，我們民族青春期東周時的人之初，性本爽。易中天最新歷史鉅著！講述3700年以來我們的命運和選擇。和您一起探尋我們民族的青春期東周，那時的男子義氣血性、女人浪漫多情，青春期的中國人長生不老！
最近更新 2020-04-14
作者 : 黃道炫
《張力與限界:中央蘇區的革命(1933-1934)》作者是黃道炫。中央蘇區史，在中共黨史中是一段別樣的經歷。中共在1927年國共分裂後，幾乎是白手起家開始武裝反抗，神話般的故事到1930年代中期暫時畫下了一個逗號，1934年中共遭遇的挫折，以博古等為首的中共中央不甚成功的領導固然不能辭其咎，但這些被歷史推上中心舞臺的年輕人，其實本身也是歷史的祭品。
最近更新 2020-04-14
作者 : 賈志剛
《賈志剛說春秋之六·聖賢本色》作者是賈志剛。自商末清聖伯夷、叔齊始，到春秋儼然成為一個盛產聖賢的時代。和聖柳下惠、盜聖展雄、情聖巫臣、樂聖師曠、宇宙聖人老子一一亮相；為國保家的楊姓祖先晉國賢臣叔向，保家為國的鄭國大改革家子產，史上最牛釘子戶齊相晏嬰，看穿世事的音樂天才、吳姓始祖王子季札，少年天才、飄然成仙的王姓始祖王子晉紛紛登臺。戰火烽煙、爾虞我詐、詩禮唱和之中，看他們怎樣說、怎樣做、怎樣活
最近更新 2020-04-14
作者 : 張瑋
《歷史的溫度2：細節裡的故事、彷徨和信念》作者是張瑋。尼古拉特斯拉，到底是神還是人？抗戰期間，整個國家只剩兩架轟炸機了，為什麼還是要轟炸日本？真實的潛伏，究竟是什麼樣？史書上的一段話、一個名字，甚至一張圖，在張瑋的筆下，呈現出一張張意想不到的面孔。歷史不再是冷冰冰的年份和數字，而是一個個有溫度的故事，一個個有血有肉的真實的人。是人，就有正反面，就有優缺點。張瑋儘可能地用辯證的眼光，結合當時客觀的環境，設身處地去看待那些歷史事件和歷史人物，而不是先入為主地帶入立場，或者用上帝視角來評判一件事或一個人。看起來枯燥的歷史，其實活色生香，帶著故事，帶著血肉，帶著彷徨，帶著信念。歷史，有真實的溫度。
最近更新 2020-04-14
作者 : 易中天
《易中天中華史：國家》作者是易中天。為什麼文明的標誌是國家？為什麼世界各國的體制五花八門？從部落到國家，是歷史的岔路口。世界各民族開始分道揚鑣，朝著認準的方向往前走。羅馬共和、希臘城邦民主，西周受命於天。《易中天中華史：國家》回到歷史現場，探尋國家的起源和機密。
最近更新 2020-04-14
作者 : 唐德剛
《史學與紅學》作者是唐德剛。論中國大陸落後問題的秦漢根源，當代中國史學的三大主流，海外讀曹雪芹的文化衝突，殺一個文明容易建一個文明很難《史學與紅學》收錄了史家唐德剛在史學理論、研究方法和紅學方面的札記共計十七篇，論及史學與文學的關係、小說與歷史的關係、海外中國作家的本土性、漢字拉丁化等議題。作者認為，文史不分是傳統東、西方史學異曲同工之處，優秀的史學著作往往也是卓越的文學精品，主張史以文傳，避免僵硬執拗地治史，並強調社會科學的重要性。書中細述李宗仁回憶錄成書過程的篇章，可見其在口述史學方面用功之深，作者對《紅樓夢》裡避諱問題的集中討論和以經讀經分析曹雪芹的文化衝突的文章也頗有創見。《史學與紅學》談的是重大的歷史事件，由於唐先生的文筆有文學筆底，寫得靈活，因而讓讀者不忍停下來，這就是文學筆法的功勞。後來跟史家唐德剛打過筆仗的夏志清先生十分看重唐派散文，稱其為當代中國別樹一幟的散文家。
最近更新 2020-04-14