日期：2012-05-30 21:06:31

另外，我再補充一下，本文主要是講明代的文官政治和儒家文化，實際上這兩個方面也是大家爭論多的。對於文官政治和儒家文化我們的評價都是正反兩面的，文官政治保持了明王朝政治結構的穩定，因為它避免了宦官政治，藩鎮割據，外戚政治和女人政治，但是文官政治阻礙變革的慣性太強大，它容易導致國家政策從區域性考慮，這跟貴族政治是不同的。明代隨著社會發展，經濟總量和社會財富不斷提高，但國家稅收卻沒有得到提高，所以到了明末，政府沒有足夠的財源應對戰爭，平叛和救災，另外，文官政治維護了土地兼併，這些都導致社會財富向少數人手上集中。

對於儒家文化，它透過道德和禮法維護了社會穩定，尤其對於一個複雜的大國更是如此，儒家文化治國可以起到四兩撥千斤之效。但是過於強調儒家禮法卻又使的所有人進入一種桎梏之中，皇帝與文官的矛盾不可調和也跟這個有關。黃仁宇認為中國2000年來用道德代替法律是一切癥結之所在，這個觀點我是強烈反對的，道德代替法律不光不是癥結之所在，反而是優越之體現。因為中國是個農耕國家，幅員遼闊，大多數人生活在鄉村，所以不可能像西方國家那樣採用法律來治理，必須用道理為紐帶來穩定秩序。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)