這次推選影響深遠，因為誰也沒有想到腓特烈三世的統治將延續53年。在這53年中，選侯、教皇如過眼雲煙，只有常青樹腓特烈三世屹立不倒。他的江山雖屢受挑戰不甚穩固，但他卻藉著“剩著為王”的必勝法則真正確立了哈布斯堡家族的帝國權威。況且他也主動尋求這種神授權威。

此時的教會內部再次陷入分裂，巴塞爾公會議推選出來的菲利克斯五世偽教皇與羅馬教皇尼古拉五世，分庭抗禮。腓特烈三世積極支援羅馬教皇對抗菲利克斯，最終逼得這位偽教皇自行辭職。作為回報，羅馬教廷自“卡諾莎之辱”以來再次允許皇帝對帝國範圍內的教堂施行控制權，併為腓特烈三世加冕稱帝。讓我們感到意外的是，哈布斯堡家族先前儘管做了幾任德意志國王，卻從未有人被教皇加冕為皇帝，腓特烈三世因此成為哈布斯堡家族第一個皇帝。

腓特烈要好好利用一下教皇給與的宗教神威。他努力實現中世紀以來已經逐漸破碎的基督教二元世界的理論——教皇掌管精神世界、皇帝統治世俗世界，試圖讓家族對世俗世界的神聖統治權變成現實。這不僅僅是對他們自己領地的統治，而是作為神特選的王朝對整個文明世界的領導權。他首先承認偽造文獻——“大特權狀”是有效的，確認“大特權狀”是帝國法律。然後在此基礎上提出了著名的“AEIOU”說法。

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