因為在生殖巫術中，“蛇"和它的變種"龍"都可以代表超凡的雄性生殖力，比如最牛逼的生殖力代表就是“祖龍”——也就是秦始皇，用嬴政自己的話來說“祖龍者，人之先也”（語見《史記.秦始皇本紀》），帝王之祖，那就是祖先崇拜中最為重要的先祖，自然也就是人類之始祖。可見，“龍”在早期中國社會中確實具有生殖崇拜的意義。

2 由於龍和龍的**都是超凡雄性生殖力的象徵，那麼在該儀式的本原版本之中 ，婦女們赤裸下身圍繞著龍的**所進行的一系列叫喊絕不會是隨便的大呼小叫而已，而應該是有著一定意義的咒語之類，只是史家失載，我們也就無法得知了，後世的史家恐怕已經遺忘了這種儀式的含義，僅僅是從古籍中瞭解了一些表面記錄而已，因此也就無法認識到古代儀式的真正含義。

筆者認為，這種一群婦女圍繞著龍龍**所進行的巫術性儀式，其本來的面貌絕對沒有太史伯陽所描述的那麼“訓雅”，除了婦女之外恐怕也有男性參與，其中的少兒不宜成分一定是很大的，只不過被後世世家和諧了而已。

其實這種儀式跟我們平時所瞭解到的那些圍繞著巨大**模型所進行的巫術儀式沒有什麼不同（這種儀式現在在我們的近鄰日本經常可以見到），筆者認為應該是出自同一類的原始型別。

再拓展一步來猜測，筆者相信在史書中所記載的商紂王的那些淫亂事體，比如讓男女赤身裸體奔跑嬉戲於酒池肉林之間的記載，恐怕其本來也只是一種生殖巫術而已。商朝是十分重視巫術文化的時代，商王作為國君，本來就負有首席大祭司的職責。而原始的生殖崇拜原本就充斥著後人所無法想象的淫靡氣息。商人好酒，酒是色之媒，在酒精和食物的刺激下，其實所謂的酒池肉林很可能就是一場商朝的集體生殖崇拜儀式而已。

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