儒家的開派大師是孔子，孔子的思想，可以《論語》代表之。孔子思想的特徵是：（一）不信神怪，不談宇宙本體，專講人事；（二）因此在政治上就拋棄了上古的天道思想，而主張人治主義；（三）以倫理思想為中心，他的政治主張及邏輯方法都從他的倫理思想引申出來；（四）對當時的現狀主張改革，但改革方法卻是和平的，折衷主義的。

孔子的倫理思想，是主張君仁、臣忠、父慈、子孝、夫義、婦順、兄友、弟恭、朋友有信的，而以“仁”為根本觀念。仁是愛人、救世的熱情，而出發點則在於孝悌，這就是推愛己之心以愛人，推愛父母兄弟之心以愛一切世人。實行的方法則有所謂“恕”，就是“己所不欲，勿施於人”，而積極方面，則是“己欲立而立人，己欲達而達人”。孔子以為這樣推己及人的仁愛，可以使五種人倫關係調整合理，而社會便能安寧發展。同時在政治上能夠推己及人，即由親親而仁民，便能施行仁政，以德化民。孔子主張“以禮讓為國”，凡在統治地位的一定要有道德，和希臘柏拉圖以哲學家治國的理想相像。

孔子推己及人的倫理道德學說，應用於邏輯上，便成了“問一以知十”、“舉一隅則以三隅反”的演繹法。同時孔子也應用歸納法，如“眾好之，必察焉，眾惡之，必察焉”，即注重觀察事實，為應用歸納法的一例。

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