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正文 第17節

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日期:2010-01-24 20:02:40

接受意見,我從網上找了一段佛說的中阿含經。作為佛對於輪迴問題的標準解釋。這裡我找的是翻譯過的。《中阿含•嗏帝經》與《南傳中部•愛盡大經》都是這一段對話。如果想要檢視原文可以直接搜尋。如有必要,我也可以貼出來。

063.同一個識在輪迴嗎?

──嗏帝比丘的邪見

有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。

同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」,他告訴其它比丘說:

「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」

其它比丘們知道了,紛紛來規勸他說:

「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢!」

但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其它比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去稟告佛陀。

佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追問嗏帝比丘:

「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」

「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」

「你這個愚痴人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚痴人啊!我不曾這樣說,而你自己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。」

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