日期：2010-01-29 20:15:13

所謂親情、友情、柏拉圖式的愛情。不過是刻意的去除掉了男女而已。這些從俗諦講是善的，是好的。起碼比憎恨和殺戮好。但也是要舍的。所謂：法尚應舍，何況非法。無言的境界連佛法本身都是多餘的假說，還哪有這些情的地方呢？

既然是解脫就要捨棄牽掛。江山美人掛你，和妻兒老小掛你有什麼不同嗎？當然從道德上講，後者肯定更重要，裡面有社會責任問題。但那是另一個層面的東西。

成佛無情嗎？也不是。無情是小乘自了漢的境界。（也不算低了）自證涅磐，脫離一切煩惱，獨自清涼去了。大乘就要強調慈悲心。要利益眾生，護念眾生。但這種慈悲應該是平等無礙的。之前的無論什麼情，都是以我為中心，對我好的人，或者引起我的喜愛的人，或者與我有血緣關係的人，我對他有情。那必然對我不好的人，引起我討厭的人，和我疏遠的人我就不會對他有情，甚至產生憎恨。

說起無貪愛，大家可能難以接受。因為美好的貪愛一般不被當成貪愛。只有對男女，財富，名譽的貪愛才被當成貪愛。其他的貪愛就要換個好字眼了。比如追求幸福之類的。不是說不應該追求幸福。好的貪愛確實好與壞的貪愛。（好壞只是根據一般的看法來說的。不是絕對。）看你追求多高的境界。如果你止步到追求美好的事物，不被所謂壞的貪愛迷惑。那你就已經是一個很難得的人了。但如果你是以涅磐為追求的，那很多美好的東西你也應該放棄掉了。

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