頗能令我釋懷的是，以劉殿爵這樣漢典英譯的名家也說過自己絕對不會去翻譯《莊子》，因為文字訛誤實在太多了；陳榮捷則在檀香山的一次學術會議上建議海外學者最好參照多種的《莊子》英譯本。（Robert E. Allinson, Chuang-tzu for Spiritual Transformation : An Analysis of the Inner Chapters, p176）葛瑞漢（A. C. Graham）也講“《莊子》的大量內容就目前的研究狀況而言是難以理解的，在這些篇章中的大部分極可能仍將如此這般費解下去”。（《論道者：中國古代哲學論辯》，p203）

這就是說，《莊子》的任何譯本（無論是白話漢譯還是其他語種的翻譯）都是靠不住的，我很贊同這個看法。那麼，我在這裡如果只做白話釋義而不附以原文的話，一定會招致許多認真讀者的批評。所以我的方法是，第一，對重點段落附以原文，白話釋其大意；第二，儘量避開那些實在無法理喻的段落。但非常不巧的是，現在要談的《寓言》這段內容，就屬於不能完全讀懂而只能略釋大意的。

這一段是概述《莊子》的創作風格，說寓言佔了十分之九，重言佔了十分之七，巵言層出不窮，自然而然而已。所謂寓言，是假託外人來發言。就像父親不會親自為兒子說媒，只有拜託別人來誇兒子的優點才更容易取信於人。我用這種方式來寫作實在是不得已的，大眾心理就是這樣，我必須順著來。所謂重言，是德高望重的長者的發言。他們的話很有權威性，足以制止爭論，說服別人。所謂巵言，就是無心之言，是沒有主觀成見的言論，汪洋縱恣，曼衍無涯，海闊天空，東拉西扯。

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