但另一方面，刪訂難免會引起人們的好奇，雖然漢人見過的52篇本《莊子》已經失傳，但學者們總會想盡辦法去尋找維納斯的斷臂。南宋王應麟從《後漢書》注、《世說新語》注、《文選》注、《藝文類聚》、《太平御覽》蒐集了《莊子》佚文39條（《困學紀聞》卷10），近人有馬敘倫、王叔岷做了更加細緻的工作，尤以後者輯錄佚文178條，其中既有《山海經》、占夢書一類的話，也有“生乃徭役，死乃休息也”這樣很有莊子之風的至理名言，還有一些很雞湯的小故事。

其中有一則小故事一定會成為當今雞湯主義者的最愛，是說魏國有一個叫東門吳的人，兒子死了卻不難過。相國非常不解：“您對兒子的愛堪稱天下第一，但如今兒子死了，您卻一點都不難過，這是為什麼呢？”東門吳說：“以前我沒有兒子的時候沒覺得難過，如今兒子死了，豈不是和當初沒兒子的時候一樣麼，我有什麼可難過的！”

所以說讀《莊子》可以使人安心，不要說通讀全篇，單單這一個疑似佚文的小故事就足以解決所有人的所有難題了：如果連這等喪子之痛也能無動於衷的話，天下間還有什麼事情能夠困擾你的心呢？

當然，要修煉到這般境界絕不是一朝一夕的事。不要說我等草民百姓，就算在《莊子》風靡一時的晉代，就算是談玄論道的名士，也往往到不了這個火候。“竹林七賢”之一的王戎恰逢喪子，悲痛到了無法自制的地步。山簡見狀而安慰道：“不過死個小孩子，何至於傷心成這樣的！”王戎說：“聖人能夠忘情，下等人沒有感情，情之所鍾，正在我輩。”山簡認為這話很在理，便也跟著悲傷起來。（《世說新語·傷逝》）

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