褒姒之子名叫伯服。按照古人“伯（孟）仲叔季”的命名規則，這個孩子是幽王的長子。伯服很得幽王的歡心，不過在他的母親不是正室的時候他也只能算是庶長子。歷史的邊角料處有些蛛絲馬跡可以看到幽王對伯服的重視，不僅力排眾議堅持立他為太子，連最後時刻父子倆都殞命在一處。另外，邵炳軍在其論文《兩週之際三次“二王並立”史實索隱》中還考證：幽王八年時得立的“豐王”其實就是伯服。伯服立為豐王，形成兩週交替第一次“二王並立”的局面。嫡長稱伯，庶長稱孟，奇怪的是伯服之名帶有“伯”字，是否可以推測：這個名字是褒姒立為王后以後而改得？再進一步推測——幽王三年褒姒被立為王后，也許並不是周幽王為了討四十來歲的老伴歡心，而只是為了能夠讓心愛的庶子名正言順地成為太子。

鄭桓公曾說過“王室多故”，那錯綜複雜的關係中心是兩股爭鬥激烈、糾纏不清的勢力，一股是以“褒姒-伯服-周幽王”為代表的王室，另一股就是“申後-宜臼-申國”為代表的強勢諸侯。相比伯服而言，姜後之子宜臼與父親的關係很不好。先是幽王三年時申後被廢，伯服為太子；緊接著幽王第八年，伯服又成為豐王。宜臼母子感到了嚴重的危機，於是決定先下手為強，正如何楷《詩經世本古義》所說：“宜臼心懷疑懼，始出奔申”——宜臼逃出鎬京，投靠其舅申侯，自立為“天王”，同時拉攏了一大批對周幽王政治很有意見的諸侯卿士大夫，率先與父親拉開了對峙的架式。宜臼的出奔和自立為王招致幽王伐申，直接導致這兩股矛盾勢力的碰撞和爆發。

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