臣子不廉、不忠、不仁、不義、不智，卻不自知，而流行與亂世諸侯國，如今天下大部分臣子願意效法他們。造成這樣的悲劇的原因是，先古聖王法令的缺陷所導致的。先古聖王法令是：“群臣們做各種事情提高自己的威名，也不要做各種事情為自己謀取最大化的利益，要聽從君王的指示，不要走邪門歪道，為非作歹，要跟從君王的道路行走。”這個道理在上古是行的通的，因為古代人們都奉行君主的法章，不某私術，專心一意的等待君王的任命。

日期：2011-12-09 21:45:48

夫為人主而身察百官，則日不足，力不給。且上用目，則下飾觀；上用耳，則下飾聲；上用慮，則下繁辭。王以三則為不足，故舍以能而因法數、審賞罰。王之所守要，故法省而不侵，獨制四海之內，窮智不得用其詐，險藻不得關其佞，奸邪無所依。遠在千里之外，不敢易其辭；勢在郎中，不敢蔽善飾非；朝群上下，直湊單微，不敢相逾越。故治不足而日有餘，上之任勢使然也。（韓非在本段詳細的指出了君王為什麼要試用刑名術。以及刑名術所帶來的各種好處。）

君主如果身體力行去考察群臣百官，時間上不會允許，身體上也會吃不消。而且如果用眼睛去觀察下屬，下屬可以修飾隱藏自己的缺陷，精心喬扮展現給美好的一面給君王；如果用耳朵去聽聞下屬，下屬可以修飾隱藏自己的缺陷，花言巧語展現美好的一面給君王；如果君王用心用腦去考察下屬，下屬可以把道理說話天花亂墜，讓君主無法找到頭緒。君王用著三種辦法都無法做出睿智的判斷，因此就不依靠自己的才能而用刑名之術，判斷是賞是罰。君王所要把握的刑名術非常重要的。所以刑名術雖然簡單但是卻可以是君王不受到侵害，獨自控制這國內的一切。聰明的人不敢在君王面前使用詐術，能說回道的人不敢在君王面前花言巧語，進獻各種奸佞之言。即使他們在千里之外，也不敢掩蓋修飾自己的話語；他們在君王的身邊，同樣也不敢掩蓋自己的言論，修飾自己的是非；於是群臣百官，各自都為君主使用個人的能力為君主謀利，不敢有絲毫逾越。所以君王就會治理的事情就會變少從而充沛的空餘時間。這正是使用刑名之術所帶來的必然的結果啊。

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