繼崇禎三年鄉試中的嶄露頭角，在崇禎四年的京城會試中，復社再一次一舉奪魁，張溥、吳偉業進入翰林院。兩次科舉大盛使得士子們紛紛加入復社，各地的社員急劇膨脹，在這種情況下，復社的領袖張溥已經醞釀有必要重新舉行一次大的集會，以對新入會的社員重新登記註冊，並刊刻社稿。崇禎六年蘇州的虎丘大會是復社成立以來最大的一次集會，雲者數千人，大雄寶殿不能容納，生公臺、千人石都是鱗次櫛比，往來如織，遊人聚觀，無不驚歎，家家戶戶都掛著“復社”的燈籠，連河中盜賊也掛著“復社”的燈籠從而逃避官府的追查。虎丘大會被譽為大明開國三百年來從未有過之盛況。

復社浩大的聲勢、科舉中的勝出、社稿的暢銷都預示著這個社團強大的生命力和無與倫比的號召力，無論中樞如何靜默，到了此時已經不能對它等閒視之。中樞對於這樣一個政治團體自然不會有好感，以溫體仁為代表的新生派官僚開始對復社採取打壓狀態，而復社此時也在不知不覺中參與到周延儒與溫體仁的爭鬥中來。

復社在崇禎四年的會試中奪魁不是偶然的，它是因為身為會試主考的內閣首輔周延儒為了拉攏士紳名流所做的傾斜，而溫體仁糾住這一點發動御史彈劾。崇禎四年的周溫鬥法既是周溫較量的開始，也是復社介入政局的開端。

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