日期：2012-09-19 14:02:51

幾年後，父親唐堯封去世，唐仲友三兄弟丁憂在家要守制三年。在這期間，唐仲友和呂祖謙一樣，埋頭做學問。除了做學問之外，唐仲友還組織了一次刻書活動。

為什麼會選擇刻書呢？

一者，唐仲友本身從事的就是與書有關的職業；二者，他的堂叔一家不是要金華開著書坊麼，刻書、售書都有條件，而且此行為功在當代、利在千秋。當然，也有可能唐仲友只是免費幫他叔叔的忙，自己並不獲利。作書、刻書畢竟是每個讀書人的夢想，特別是這些做學問的大師。呂祖謙、朱熹都刻書，這是當時的一種社會風氣，也為今天的我們留下了知識財富。這些宋書雖然絕大部分未傳承下來，但是它們一次次的翻版傳遞了下來。文人骨子裡都有顆留芳千古之心！唐仲友、呂祖謙、朱熹自不例外。文人在成為聖人之前，他必須要有顆世俗之心，功利其實也是種動力。

這期間，唐仲友主持翻刻了北宋刊本《周禮》一部。

很珍貴的是，這部《周禮》歷經八百多年儲存了下來，現藏國家圖書館。書中卷三末頁有刊記“婺州市門巷唐宅刊”，卷四、卷十二末頁有刊記“婺州唐奉議宅”。

“婺州唐奉議”即唐仲友丁憂前的官銜，丁憂期間仍可用。為什麼要刻上官名呢？或許有二重意義，一是為了銷售，名人主編的書不會有錯，可信度高；二是一種習慣，比如京都臨安的刻書就署有各種官名及職稱，如狀元、舉人等等，也是一個時代的特徵。

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