最先向朝廷呈奏“獄空”的是大興府，大興府突然向朝廷彙報“獄空”，當時是大定七年，伐宋剛剛結束，天下無事，地方政府突然報告“獄空”，深受儒家思想影響的完顏雍非常非常激動，獎勵大興府三百貫，並且賜宴慰勞。不僅如此，他餘興未盡，甚至創設“獄空錢”， 獎勵那些上奏獄空的州郡，如此一來，完顏雍把“獄空”當成一種政府作為，甚至是強加給地方官員頭上的政績，結果，地方官員為追求“獄空”的政績，就只能隱瞞社會犯罪，甚而荒廢法治，向惡勢力低頭，有的地方乾脆殺害無辜，清倉監獄。

就這樣，完顏雍為了追求“盛世”，就刻意追求“獄空”以自我粉飾，正統史學家因此被他矇騙，清朝史學家趙翼以此評價完顏雍“其政簡刑清可知也”，然而，這樣的評價簡直是鬼話，趙翼怎麼沒有看出完顏雍為追求“盛世”和“獄空”，竟然墜落到以破壞社會法制為代價。

完顏雍為了粉飾自己的政治統治，竟然明目張膽地說瞎話，大定四年，朝廷斷死罪十七人，世宗就稱為“大有年”。 可是那時候，經契丹叛軍蹂躪後，北方地區元氣還未恢復，南方金、宋和議尚未有達成，戰事未寧，雙方正緊張備戰，北京二月份爆發粟價踴貴。九月，世宗還在大臣面前說：“北京、懿州、臨潢等路嘗經契丹寇掠，平、薊二州近復蝗旱，百姓艱食，父母兄弟不能相保，多冒鬻為奴，朕甚閔之。可速遣使閱實其數，出內庫物贖之。”這樣的社會能稱為“大有年”嗎？

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