死過了一次的襲津彥卻還是那麼的不可靠，一去三年不回電話。

應神十六年，等得不耐煩的應神天皇派木菟宿邇帶兵去討人，終於將弓月君的部眾和辦事不力的襲津彥給領了過來。

這些“歸化者”到了日本後，在天皇的正確領導下，在自家老闆弓月君的帶領下，積極地參加當地的經濟建設，努力推進京都盆地的開發。他們擅長的土木、農業、造酒及加工金屬產品的技術使得他們成為京都大開發的中堅力量，領導人物有之，工程技術人員有之，包頭工也有之。他們在積累名聲的同時，也積累大量的財富，並與當地黑社會打成一片，形成了以山城國為中心，上至朝堂，下至村野的巨大勢力，還當過天皇的管家婆。

仁德年間，這一些人被分散到各郡去從事蠶積之事。人家有核心專利技術，織出來的絲綢質地很好，高興得仁德天皇說：“秦王所獻絲綿絹帛，朕服用柔軟，溫暖如肌膚。”，是故賜姓波多。

到雄略天皇之時，弓月君後代，普洞王秦酒公奏請雄略天皇招集秦民，得秦民“九十二部一萬八千六百七十人”。雄略天皇便設“秦部”，命秦酒公統領這些秦民，“養蠶織絹，盛篚詣闕貢進，如嶽如山，積蓄朝廷。”

雄略天皇一高興，又賜了他們一個稱號，叫禹都萬佐(ウツマサ)。

此後又透過不知道多少代人的努力，這些個秦王后人的勢力擴張到了整個日本，在姓氏上，也演變出秦氏、秦野氏、羽田氏、波多野氏、服部氏、島津氏、長宗我部氏、高橋氏等眾多的氏族。當了兩個月首相的羽田孜曾稱自己是秦始皇的後代，大概就是從家譜上翻來的吧。

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