日期：2013-10-18 10:50:50

另外一個新增劑加多了的內容，就是神倭伊波禮毘古命本人的事蹟。日本古籍的編撰者往他身上所加的雞精，使得他幾乎變成了神。而現代的磚家們為了標新立異，把他考證成中國的那個有名的騙子，徐福先生，更是離奇得不得了——透過製造另外一個神話去消滅一個神話，磚家們就是這麼的歪曲。當然，跟磚家們拍磚是無聊的事，咱們還是繼續講述神倭伊波禮毘古命的故事吧。

如果非要描述神倭伊波禮毘古命的形象的話，我們大致可以認為，他是繩紋時代的人，而且又是高層人物，想必跟半裸的粽子們不同，是一隻裹得十分嚴實的粽子，頭髮梳得油光水亮，腰粗膀圓，孔武有力，笑將起來，幾顆被拔掉的牙齒黑洞洞地顯示著他的深沉。他喜歡泡妞喝酒，但不抽菸，那會兒沒煙可給他抽。

前文說過，他原有兄弟四人。在送走了出國的三哥御毛沼命和二哥稻冰命後，高千穗偌大的宮殿裡，只剩得他和他大哥五瀨命兩人，顯得冷冷清清的。神倭伊波禮毘古命本來就是小兒多動症，又好熱鬧，便跟五瀨命說：“到底住在什麼地方，才可以使天下太平呢？還是要往東方去才行吧。”——其實，只有他們這一檔子人都去黃泉國，天下才能太平，不然他們去哪哪不太平。不過，就算他們去了黃泉國，也很快會有人來頂替他們的位置，繼續張揚他們野心的。對權力的嚮往，似乎是人類的癖好，絕症，是治不好的。

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