既然這花果山這麼緊要而敏感，這一塊大石頭，怎麼可以坐在“正當頂上”？它是花果山的一部分嗎？老吳說了，這是一塊“仙石”。也就是說，這仙石不是花果山的一部分，因為花果山只是擎天柱和大地根，偏偏不是“仙石”。毛病出來了：誰把這一塊仙石放到了擎天柱和大地根的上面？用意何在？玉皇知道嗎？玉皇批准了嗎？

這仙石還“按周天三百六十五度……按政歷二十四氣”，既然有兩個“按”，就很難說是自然生成的，說是經過加工改造，應該不算胡亂揣測。

這仙石不但壓住了玉皇的擎天柱和大地根，小環境也不錯：四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。

在這麼個地方白天玩兒太陽，夜裡玩兒月亮，那日精月華，豈不是吸收得一塌糊塗？再加上“芝蘭相襯”，看來，這仙石姑娘，想不整出出點動靜，也不成了。

誰都知道，這仙石，就是大聖的老媽。至於誰“按”了又“按”，誰把大聖的老媽媽安置在這裡，想來，最關心這件事兒的，首先應該是玉皇——誰要跟老子我過不去？

可以肯定，這件事，老吳一定會在書中交代。

起碼，咱們可以從大聖今生完成了什麼核心使命，這個使命對誰最有利，來判斷安置這塊石頭的正主兒。

那麼，玉皇為什麼不吭聲？這不是有點兒犯忌諱嗎？這麼敏感的部位，這麼大的原則性問題，玉皇不可能不知道而聽之任之。也許，不表態本身就是一種態度？大玩家、大手筆本來就不是爭一城一地的得失？玉皇想看看後面有什麼肢體語言，再定行止？

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