徐妃更加肆無忌憚，除了被動發洩不滿，還主動出擊尋歡作樂。一次，宮中做法事，她見一位前來做法事的道人智遠相貌俊雅，就喚之密室引誘偷歡。後來，又看上了年輕俊雅的侍臣暨季江，軟硬兼施終於得手。徐妃的放肆令這位“小青年”感嘆不已，按耐不住向朋友感慨道：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老尚多情。”後世常說的“徐娘半老，風韻猶存”便是由此而來。

後來徐妃又勾搭上一位名叫賀徽的人，兩人歡愛之餘還你唱我和，作詩《白角枕》記詠風情。事情傳到梁元帝耳中，令這位隱忍功夫極高的人也怒不可遏。事有湊巧，據《南史》記載，太清三年（549年），元帝寵妃王氏產後病逝，梁元帝懷疑是徐妃下毒所致，諸事疊加在一起，元帝終於忍無可忍，逼令徐妃自盡。最終，徐妃不得已投井溺死。元帝仍不解氣，詔令將徐妃屍體交還徐家，以示“出妻”，與她斷絕夫妻關係。與死人離婚，可以想象元帝傷心氣惱到何等程度。徐家人羞愧得無地自容，將徐妃屍身用槁草裹住，胡亂找個地方買葬了事。

夫妻之道是是非非，單從一人一事難以說明，但如果從整體分析則看得十分清楚。這類女子的所作所為，對丈夫對家庭的傷害無可估量，它可以讓一個丈夫自信全無，自此萎靡消沉一蹶不振；也會動搖一個男人對善良人性和世間真情的信念；對一個家庭的危害更是顯而易見。所以早在三千多年前，周朝的開國功臣、中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家姜尚姜子牙，這位被後世頂禮膜拜的神仙人物也無法釋懷，在建國大業大功告成後封賞功臣烈士為神的時候，也捎帶給在自己處於人生低谷時極盡嘲弄打擊甚至羞為夫妻的前妻馬氏，封了個“掃帚星”的神位。雖然這是民間傳說，但也反映出人們對這類女子的不恥和痛恨，用這種神話傳說的方式向世間的男士們諄諄告誡：千萬不要娶了“掃帚星”進門。

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