日期：2015-11-02 09:42:21

箕子回鄉期間，感慨系之，再次創作商朝好歌曲：民謠《麥秀》，歌詞簡短、樸素：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不與我好兮”，翻譯成白話文“嫩麥芒尖尖，禾黍苗綠油油，那個調皮的熊孩子，再不跟我親近了”，那個熊孩子指他的侄子帝辛。箕子忍著眼淚，殷商遺民卻淚奔不止，“殷民聞之，皆為流涕”。

箕子的短歌確實很感人，他貴為朝鮮王，多年之後還能想起他侄兒子受德的童年時光，並且只有懷念，沒有怨懟，很有人味。我情願說他是個好人，也不願說他是孔子定義的“仁”者。孔子之“仁”，侮辱了比干、箕子還有後世的洩治們。

“第三仁”是微子。據說微子多次勸諫，他弟弟就是不甩他，但也沒難為他，仍然讓他掌管軍隊。《史記》說微子逃離故國之前，當著大臣的面自己開導自己說：“父子骨肉親情，君臣道義所屬。父親有過，兒子多次規勸不成，就跟著他放聲大哭。臣子屢次勸諫而君王不聽，臣子可以根據道義離去。”（“子三諫不聽，則隨而號之；人臣三諫不聽，則其義可以去矣”）微子的口才相當不錯，叛國而去之前，還擺了個忠臣的POSE。他明明去意已決，司馬遷卻說：“於是太師、少師乃勸微子去，遂行”，真是奇了怪了，難道少師和太師沒有聽見微子在眾臣面前的自我開導與表白嗎？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)