另外，在紅山文化的遺址中，我們也發現了相當多的冶銅用坩堝殘片，這說明當時冶銅業已經產生，紅山文化已經進入了銅石並用時期，冶銅技術可能是西北文化的先民向東北遷徙而傳入的。

紅山文化的先民圖騰不盡相同，除了大多數部落圖騰貓頭鷹外，還有圖騰蛇、熊的。在黃帝與蚩尤作戰的記載中，曾經有提到黃帝驅使猛獸迎戰，後經學者們的研究，猛獸即為部落已經成為共識，而其中的熊，就很有可能是指紅山文化中一個以熊為圖騰的部落。如果真的如此，那麼在紅山文化後期，紅山文化先民已經介入了中原的部落聯盟戰爭，並且在於先進的中原文化交流中加速了自身文化的發展。

紅山文化的又一特色是它的陶塑。在赤峰紅山遺址中，我們發現了立體圓錐的陶塑婦女像，有的胸前『乳』房突起，有些是孕婦模樣。在遼寧牛河梁遺址中，也發現了面塗紅彩的泥塑女神頭像，專家推測是一座女神廟或以女性為主的祭祀場所的遺址。這些都表現了紅山文化時期女性的地位和紅山文化先民對女性生殖能力的崇拜，是紅山文化尚處於母系氏族社會的有利證據。

喪葬禮儀是紅山文化又一特點。紅山文化的墓地是規劃好的，越中心的墓地規格越高，反之越低，而且隨葬品的多寡與墓地規格成正比關係。由此，我們可以瞭解到紅山文化時期不但貧富差距已經存在並且很大，私有制觀念很濃，而且可能出現了不同的階級，這是與其他文化很不一樣的地方，要知道，其他文化大多是到了父系氏族社會中後期才出現了階級。階級的出現代表著國家曙光，這時期的紅山文化是否出現了國家的萌芽呢？答案仍然未知。

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