在駐紮今阿富汗境內的成吉思汗西征軍行營內，丘處機與這位大汗朝夕相處數月，多次與之論道，具體內容見於耶律楚材所編的《玄慶風會錄》一書中。從該書的記載看，丘處機對成吉思汗的影響主要體現在以下三個方面：

一是宣傳“去暴止殺”，在一定程度上減輕了蒙元統治者對所征服地區人民所推行的殘酷殺戮政策。丘處機針對成吉思汗希冀長生之心理，要他將追求“成仙”與行善結合起來，勸告成吉思汗，養生之道重在“內固精神，外修陰德”。內固精神就是不要四處征伐，外修陰德就是要去暴止殺。丘處機首先讚揚了成吉思汗起兵滅西夏和金是符合天意民心的，yinghe了這位大汗的心理，然後勸其務須禁止殘暴殺戮，才能使事業最後成功。成吉思汗後期統治中原的政策有所和緩，在山東為官的木華黎及其繼任者對各地反抗大都採用招安措施，固然是由多種因素推動的，但丘處機雪山論道無疑產生了重要影響。此後，丘處機仍然不斷勸告蒙元將帥，減少對人民的屠殺，“凡將帥來謁，必方便勸以不殺，人有急必周之，士有俘於人者必援而出之，士馬所至以師與之名，脫欲兵之禍者甚眾”。後人對此有很高的評價，認為他“救生靈於鼎鑊之中，奪性命於刀鋸之下”。“一言止殺，始知濟世有奇功”。

二是宣傳濟世安民思想，為恢復和發展中原地區社會經濟、救濟貧困百姓、安定社會秩序做出了貢獻。 （）長期以來，丘處機盼望出現一個好皇帝，以便讓人民過上安居樂業的生活。金世宗統治時期，一度zhengzhi比較清明，因此，獲得丘處機的擁戴和高度評價。然而好景不長。隨著元軍進入中原，與金戰爭不斷，造成山河破碎，人民流離失所。目睹人民痛苦，生靈塗炭，丘處機寫下了“天蒼蒼兮臨下土，胡為不救萬靈苦？萬靈日夜相凌遲，忍氣吞聲死無語。仰天大叫天不應，一物細瑣徒勞形”等滿懷悲憤的感人詩句。他把西行面見成吉思汗當作一個實現自己濟世安民理想的良好契機，並在西行途中，用詩句來表白自己的這一宿願：“十年兵火萬民愁，千萬中無一二留。去歲幸逢慈詔下，今春須合冒寒遊。不辭嶺北三千里，仍念山東二百州。窮急漏誅殘喘在，早教身命得消憂。”他不顧年邁，跨戈壁，過草原，心中唸的是“山東二百州”人民。這首詩正是表達了他不辭勞苦萬里西行欲救民於水火的心情。

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