1224年春天，丘處機應燕京官員的邀請主持天長觀。1227年，成吉思汗下詔將天長觀改名長春宮（今北京白雲觀），並賜「金虎牌」，以“道家事一切仰『神仙』處置”，即詔命丘處機掌管天下道教。

蒙古太祖二十二年（金朝正大四年、1227年）農曆七月初九日，丘處機在長春宮寶玄堂逝世，享齡80歲。在逝世一週年，他的弟子將他安葬在長春宮內的處順堂。1269年，元世祖忽必烈下詔贈封他為“長春演道主教真人”。

丘氏有很高的文學修養，其道教詞是同類中的上乘之作，前人對其評價甚高，唐圭璋先生的《全金元詞》收入其詞作的全部內容，顧嗣立編《元詩選》、陶湘補編《景宋金元明詞》、周泳先編《唐宋金元詞鉤沉》、朱祖謀輯《瞗村叢書》亦收入其詩詞。 丘詞收入《磻溪集》，該書主要是丘處機居磻溪、龍門修道時所作，後由其門人編輯結集，共六卷，《正統道藏》收入太平部。唐圭璋先生的《全金元詞》收入其詞作的全部內容，該書“據影印金本及道藏校補朱本”，又據相關書籍增補了十九首，這樣一來，丘詞被唐圭璋先生蒐羅殆盡。

丘處機遺著有《大丹直指》、《攝生訊息論》、《蹯溪集》和《鳴道集》等。其詩詞作品，在金、元之交有一定的代表性，後人所編《元詩別裁》、《詞林紀事》都選有他的作品。《蹯溪詞》一卷，由近人朱孝成輯於《疆村叢書》。丘處機西遊經歷，由其弟子李志常的《長春真人西遊記》詳載。

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