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正文 第79節

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人們的期待並沒錯,人們期待最老愛幼母慈子孝這樣的傳統道德。可是限於人文科學特有的模糊性,人們分不清自己做法的對錯。尊老愛幼母慈子孝這種傳統美德就漸漸變成“無條件的最老愛幼母慈子孝”,“有恩報恩有仇報仇”變成了“以德報怨”,所以自己扶起意外摔倒的老人被訛詐醫藥費以德報怨也是應該的。

——當然不應該!

人們也意識到了“模糊性”這個問題, 所以有了“愚忠”、“愚孝”的說法。

我們能精確的推出對錯是因為我們運用的並非人文科學,而是自然科學。

自然科學就是能把事情推究的一清二楚,讓對錯像擺茶杯一樣擺在桌子上,沒有啥模糊性可言。

日期:2016-09-13 12:48:30

84、三苗歸服之謎(上)

接受伯益的鬼主意後,禹元帥馬上偃旗息鼓打道回府,和舜先生一起跳起了文舞。

“文舞”據說是舜模仿三苗舞蹈編排的,舜並沒有欣賞三苗舞蹈並開拓創新的意思,所以算是單純模仿製造出來的山寨版三苗舞吧。舜的意思是,透過認同三苗文化進而達到“華夏認同三苗”的宣傳目的,軟硬兼施的收服三苗蠻族。

在戰略原因之外,舜確實是認同三苗的。

你過你的我過我的我們本來就不一樣,沒有誰對誰錯之分,要不是這天煞的洪水搗亂,在你那裡流不通淹了我的莊稼,我才懶得到你地盤上挖溝~

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