日期：2016-08-20 09:52:58

正文第十四補：

從上週開始，筆者開始從個例分析入手，逐步展開對女媧神話的梳理。先進資料彙編和整理，然後再開始深入研究。

個人認為，這個領域的資料主要包括以下幾類：

1 古代文獻上的相關記載

2 考古發現報告

3 現代口傳的故事歌謠

4 人類學和民俗學研究報告

5 神話學領域的方法論和理論體系

6 有借鑑意義的國外類似領域研究成果

這是一個相當浩大的工程，我個人能力有限，只能盡力而為。而在神話研究領域中，對傳世文獻的使用必須要特別慎重，要仔細辨別才行。在下是法制新聞記者出身，喜歡以偵破案件的方法來研究學問。先把各種證據都擺在自己的面前，然後開始不同方法不同角度排列、對比、聯想、分析、演繹………………

文獻中所反映的，絕非神話產生之時的面貌，而是反映了文獻編撰者本人所處時代的風貌和社會心理。中國上古史，被層層迷霧所包裹，今人所見傳世文獻，可以被甲骨文和金文證實的其實並不多，倒是有不少被考古“證偽”了。再加上還有很多部分是現在的歷史學者們硬把考古發現往文獻上面靠，很多被歷史學家認可的證明，考古學家又認為證據不充分。

這還說得是周代的歷史，至於說三皇五帝乃至於夏朝和早商時期的歷史，那就更是雲裡霧裡了，很可能最多也就是有個人名，具體事蹟恐怕都是後人的衍生。

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