元朝以佛教為國教，導致了民間佛教興起，幾乎每個縣城都有一座大寺廟。

這些佛教徒不事生產，還佔據了大量的良田，更不繳納稅賦。

除此之外，他們還有大批的教徒在各地坑蒙拐騙，強行納捐，作惡多端，導致民不聊生。

在元末，全國除了那些大貴族，最有錢的就是寺廟的和尚們。

大貴族才有幾個，而全國到處都是寺廟，由此可見和尚比那些蒙古貴族造的孽更大。

從朱元璋打壓佛教，一直到朱棣上臺，清剿的力度才稍微鬆懈了一點，這裡面，最關鍵的一個人就是朱棣身邊最信任的道衍和尚姚廣孝。

姚廣孝策劃了朱棣奪嫡的靖難之役，號稱靖難大功第一人。朱棣登基之後，就被封為僧錄司左善世。

朱高熾年初被封為太子，他又被加封太子少師。

雖然他極少出現在朝堂，平時客居雞籠山積善寺，但是朱棣對他信任有加，讓他在朝堂的影響力絕不遜色任何大臣。

就連朱棣平日見他，也以官職稱呼他少師，禮敬有加。

因為喜穿黑色僧袍，他也被民間稱之為黑衣宰相。

自胡惟庸之後，明朝取消丞相一職，他能被戲稱宰相，也由此可見他的影響力之大。

作為一個虔誠的佛教徒，他深知佛家俗世勢力對民間的危害，所以從不干涉朝廷對佛教惡勢力的清剿。

同時，他也同樣痴迷於精深的佛法，在他看來，佛學與佛教不能混為一談。

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