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正文 第47節

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日期:2019-12-26 12:32:51

每年正式祭祀的時候,除了大祭師吟唱祭詞跳儺舞外,所有人都必須恭手肅立,不得言語造次,絕不允許觸犯天神威嚴。為示虔誠,垂首閉目則是必須的。在封建時代,臣子未經允許抬首目視君主是觸怒天威,輕則訓斥,重則殺頭。遑論在天威煌煌的神權時代,天神豈能直視,觸怒天威必會遭受天罰!

用於祭祀和天文觀測的重要物件“五行輪”

後來也重新制作了, 現在稱“青銅太陽輪”。古蜀3500年前的五行曰:水火土木石,非金木水火土。 “五行輪”是古羌和古蜀先賢經過幾百上千年對日月星空和自然現象觀察後總結出來的最原始的天文認知,這些古樸的認知在古蜀歷史上意義非凡。因為“五行輪”的運用和發展跟後來的古蜀地節氣時令的制定乃至古蜀建築都有極大的關係,見後文詳述。青銅五行輪比其他青銅器件的歷史悠久太多了,蠶叢柏灌時期是木質或簡易石制的。在祭物用料大升級期間,材料也就自然升級為青銅了。五輻軸角度大小是參考原來的木製“五行輪”尺寸和結構,尺寸和樣式是用“角尺規”一點點靠出來的,最後再製作成“角模規”鑄造而成。

其餘青銅器物此處就不一一列舉和展開解釋了。在遠古時期,古蜀先人在四川盆地內努力的開拓和改變著,生存何其不易,所有的青銅器物無不映射出他們彼此守望相助的特點,對天神和自然的敬畏,對先祖和先知的緬懷,對自由和坦途的嚮往,對古蜀先民辛勤和努力的渲染,無不體現出他們不離不棄,相扶相依,承前啟後,薪火相傳的特質。他們沒有恆持此志成永志,百戰問鼎開太平的豪情萬丈,沒有黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還的金戈鐵馬,也沒有十步殺一人,千里不留行的刀光劍影,他們只是默默的在盆地內辛勤耕耘著,努力著,用他們的虔誠、智慧、血汗乃至生命創造著屬於古蜀地特有的驚人奇蹟。

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