“在文藝復興早期，一批經驗主義哲學家向神學發起挑戰…他們尖銳地批判經院哲學和公理化方法，認為這不過是在古書裡玩一些尋章摘句的文字遊戲，毫無意義。真正有意義的是我們的生活經驗，是廣大歐洲勞動人民在實際生產實踐中所積累的豐富經驗…”芝罘（fú）山人說。

…芝罘山人：網友網名，見《歐幾里得1》…

“在人們思想被神學普遍禁錮的時代，經驗主義派的批判是有其進步和積極意義的。但是，經驗主義者在倒洗澡水的時候，把孩子也一併潑了出去——他們完全否認了公理化的必要性，只承認簡單直觀的狹隘經驗…”芝罘山人說，“經驗主義派的做法對科學的發展並無太大作用…”

“好了，現在請跟我一起唱——‘東方紅，太陽昇，歐洲出了個伽利略，他是科學的大救星…’”芝罘山人接著說。

“咳咳，嚴肅回來…伽利略對於科學的最大貢獻，不僅僅是他發現的那一大堆科學定律，更主要的是，他明確地提出‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’，什麼古希臘先賢經典，什麼基督教的神聖信條，都要經過實際的觀察檢驗…被驗證為正確，才算正確…”芝罘山人繼續說。

（“實踐是檢驗真理的唯一標準…”芝罘山人說。）

…絕：完全…

…絕知：深入、透徹的理解…

…紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行：出自南宋陸游《冬夜讀書示子聿（yù）》，原文為：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

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