日本人最早跟中國交通，是在東漢初年，史載：“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬。”後來這枚金印還真從地下挖出來了，就此存放在日本福岡市博物館內，上刻明明白白的五個篆字：“漢委奴國王。”

“委”就是“倭”，意為短小，據說這名字還是光武帝給取的，因為瞧著對方比侏儒也高不了多少，故予賜名。這倒並非劉秀不厚道，而是當時中原士大夫的通病，好字眼兒不能隨便賞賜給蠻夷。

倭人自稱的發音是“yamato”，跟“邪馬臺”一樣，後來就以“倭”這個漢字來表注此音，要隔許多年以後，就跟亞當、夏娃吃了蘋果似的，他們才終於發掘出羞恥感來，從而改用比較高大上的“大和”二字替換了“倭”字。所以說，倭就是邪馬臺，也就是大和——至於“日本”之名，又得好多年以後，到中國隋唐之際才始確定。

關於東漢初期日本列島的情況，以及那方金印印文含義，學術界向來爭論不休。就是勳本人的看法，應該斷為“漢、委、奴國王”，也就是漢朝所屬的倭地的奴國之王。當時倭地有一百多個小國，相互攻伐、兼併，其中有奴國——據牛利都所言，奴國如今也還存在——並不一定跟如今邪馬臺似的最大，或者稱霸，只是運氣比較好而已，得渡海峽，並且得以覲見漢朝天子，就此混到了一個國王的名號。

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