第五十八章 雅各賓主義（三）

“羅伯斯庇爾是最堅定的革命者，馬拉是為革命獻身的真正烈士。”瓦西里耶夫說道，“你可以不理解他們為了崇高理想而採取的堅決措施，但你不能否定他們的偉大。沒有這些堅決的革命者，法國革命政權怎麼可能在整個歐洲的進攻中倖存下來？”

“哦？”鄭宇微嘲說，“看來你認為，你比那個時代親身生活在暴政恐怖之下的法國人更有資格評論他們？沒有雅各賓就法國革命就完了？危機時刻的緊急政策固然可以理解，可把恐怖統治長期化固定化制度化，那就不是一個簡單的挽救國家那麼簡單了。權力就是最強大的魔藥，羅伯斯庇爾曾經幾次拒絕接受公職，但當他成為獨裁者後，就開始不惜一切代價擴大自己的絕對權力。他的暴政，打著各種好看的幌子，但根源不過是一切為了權力而已。主義是假的，派別是假的，革命也是假的。只有權力才是真的。”

“恩格斯先生曾經這樣評價過雅各賓派，’恐怖成了保護自己的一種手段，從而變成了一種荒謬的東西。’”鄭宇嘲諷地說道，“雅各賓派用恐怖來保護自己的權力，用恐怖來統治民眾，這不是暴政，那麼什麼才是暴政呢？”

“只有用革命的恐怖肅清一切對革命的危險，才能保證革命的勝利。”瓦西里耶夫說道，“你說他是暴政，那就是暴政吧，對於反革命的力量來說，這確實就是暴政。但對真正革命的國民來說，這才是最大的民主，最大的自由！”

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