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天下雖然再度統一，然而經過長期動亂，如前所述，人口銳減。不僅是戰爭，饑荒也導致大量死亡。還有更多人死於疫病流行。

東漢末，因是骨氣之士而揚名的陳寔之孫陳群仕奉魏明帝，此時已有宮殿營造計劃，但他還是上書反對，其中有一段說

——今喪亂之後，人民至少，比漢文、景之時，不過一大郡。

說到漢文帝、景帝時代，是公元前179年到前141年這段時間，比魏明帝時代約早四百年。秦始皇把天下分為三十六郡，漢繼承了秦朝制度。陳群是在說現在的人口只相當於那時的一郡。雖然一郡指的是大一點的郡，但也可以概算出人口減少到了原來的三十分之一。

吳降晉時，有文獻認為全國人口為八百萬。再度統一後中國的實際狀況是地廣人稀。一般認為，之前鼎立時代因是競爭期，所以數量本來就少的人民被當權者任意驅使。不管是吳的屯田制，還是魏南下之際的開墾，或者是蜀的西南夷政策，所有這些都是在儘可能地激發人民之力。民眾疲憊不堪，想借助叫做太平道或五斗米道的道教系信仰來逃脫苦海。道教過於現世性，於是不難想象，旨在拯救人類靈魂的佛教傳入後馬上就擴散開來。

關於佛教的傳入有各種說法，不過在東漢明帝時，也就是一世紀中葉，佛教已經傳到中國，在洛陽建起了白馬寺。儘管如此，這不過是源於楚王劉英等皇族和貴族趕時髦的東西，只是貿易往來的西域人的信仰。在動亂時代，很多人失去了家庭，親眼目睹了親人的不幸，開始有了拯救靈魂的念頭。可以說，佛教在這個時期俘獲中國人的心是必然的。

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