十九世紀的德國哲學家尼采（FriedrichWilhelmNietzsche），在他的名著《查拉圖士特拉如是說》（AlsoSprachZarathustra）裡寫道："要到女人那兒去嗎？別忘了你的鞭子！"這段活，據尼采的妹妹說，是得自屠格涅夫（IvanTurgenev）《初戀》（PervayaLyubov）中父親鞭打情人的景像，這顯然有著"虐戀"（algolagnia）的痕跡。靄理士（HenryHavelockEllis）在《性心理學》（PsychologyofSex）中說：

我們在一個純粹的受虐戀者的身上雖不容易找到一些施虐戀的成分，但是在施虐戀者的身上卻往往可以找到一些受虐戀的成分。即就沙德侯爵（MarquisdeSade）自己而論，他也並不是一個純粹的施虐戀者，在他的作品裡，我們很清楚地發現了不少的受虐戀的成分。所以說，虐戀中的主動與被動的成分是可以有很密切的聯絡的，說不定兩種成分實在是一種，也未可知。有一個大體上是施虐戀的人，在他的心目中，鞭子是一件富有刺激性的戀物，寫著說："我的反應是偏向於鞭笞行為的主動的一方面的，但對於被動的一方面，我也養成了少些的興趣，但此種興趣的所以能成立，是靠著在意識與潛意識之間的一番心理上的扭轉功夫或移花接木的功夫，結果是，鞭子雖由別人加在我的身上，我的潛意識的想象卻以為是我自己操著鞭子在撻伐別人。"還有一，或也是有注意的價值的，就是，一方面有的受虐戀者在一般的性情上雖見得很剛強、很壯健，施虐戀者的人格，在另一方面，卻往往是很畏縮、懦弱，而富有柔性的表現。

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