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三、強調變易的《周易》思想

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《周易》是中國最古老的經典之一。

“周易”這個名稱可以從廣義和狹義兩方面來理解。狹義的《周易》只指《易經》,而廣義的《周易》除了《易經》之外,還包括解釋它的《易傳》。

《周易》的基本內容在三千多年前就已經形成。據傳先後有三位“聖人”參與了這部作品的創作。伏羲是這部著作的奠基人。伏羲是中國古代傳說中的文化之神。一天,他在黃河邊散步,看到河裡有一隻碩大的烏龜浮到水面,烏龜的背上有一些奇怪的紋理。他受到啟發,於是就創造了《周易》中最核心的內容——八卦。後來周代的開國君主周文王對《周易》加以豐富。到了春秋時思想家孔子手中,《周易》又有了新的發展。一般認為,《易傳》雖然是從戰國中期到漢初最後形成的,但它的主要思想是傳自孔子。也就是說,是孔子將《周易》真正理論化的。史書記載,孔子對這部作品非常著迷,反覆閱讀,竟然將穿竹簡的繩子一次次弄斷了—當時《周易》的文字是刻在竹簡上的,一片片竹簡用繩子穿在一起。

《周易》成書以後,成為儒家最重要的經典。早期儒家選了五部書作為最高的經典,《周易》被放在第一位。歷代思想家從各個角度去闡發它的內容,不同領域的愛好者從它那裡尋找人生智慧。於是,《易經》便與中國人的思想、文化產生了千絲萬縷的聯絡。所以,有人說,你要了解中國人,不讀《周易》是不行的。

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