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曹雪芹的“文化衝突”“以經解經”讀《紅樓》之一

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《紅樓夢》和其他許多世界名著一樣,是一部名副其實的“百讀不厭”之書。它能夠叫人家一讀再讀的道理,便是它能使讀者在不同的年齡、不同的知識水平、不同的社會階層,甚至不同的地區——不論是國內或是海外——讀起來都會發生不同的領悟和不同的夢境。人生自幼及長到老,原是變化無窮、遷徙不定的。在簡易、變易、不易的諸種情況之下,每次一翻《紅樓夢》,都會覺得它是一部新書,所以又要把它重看一遍,或至少是再看一部分。這樣《紅樓夢》便永遠看不完了。

在我自己的記憶裡——我想這也是和我同輩知識分子的共同經驗——我幼年啟蒙未幾,那些黛玉、寶釵一類的名字,便和林沖、武松、趙子龍、關雲長等絞在一起,分不清了。這也是傳統中國當年的一種社會教育吧,在我尚未讀過《三國》、《水滸》和《紅樓夢》時,我對那些書裡的故事,有許多都已相當熟悉了。

筆者是在一個農村中的大家族裡長大的。我們那個大家族——乃至我所熟悉的和我們門當戶對的大家族——論人才、論錢財,當然是無法與榮、寧二府相提並論的。但是那種有條不紊的宗法結構和錯綜複雜的人事糾紛,以及表兄妹之間談情說愛的故事,和榮、寧二府裡所發生的倒是一模一樣的,有時甚至有過之無不及。所以《紅樓夢》裡所描寫的大小事故,在剛會看小說的我們那批青年讀起來,真是如見其人、如聞其聲。

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