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附錄一 乩壇實錄

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乩壇是中國很普遍的一種宗教性的組織。關於乩壇的發展與組織不在本文範圍之內,姑且從略,現在所要討論的乃是四大門如何在乩壇上表現法力。

在乩壇上,乩仙多半是以神話傳奇一類故事中的人物作主體,例如呂袓(呂洞賓)、關帝、濟公等等,但是,張斌香頭說,每位尊神在普天之下只有一個,哪裡有許多閒暇功夫降壇與一般俗子周旋?所以,往往是四大門假借神的名號降壇。剛秉廟李香頭並且說,她壇口上的老神仙常在海淀北呂祖閣與娘娘廟乩壇上降壇。

在河北省淶水縣有一座空宅,據說其中有幾位狐仙居住。當地有幾個對於“扶乩”發生興趣的人,便試請這幾位狐仙降壇,果然成功。自此常請降壇,繼續一年之久,並且將每次乩筆都記錄下來。作者願意將這些記錄整個介紹,作為將來研究參考之用。以下都是記載乩壇的話。

乩語

眾人請大仙教習乩字(二十一年四月十五日下午八時)

答:無須。扶筆老練,自可看清。吾神常臨壇者,也可看清。

眾人請大仙賜訓(四月十六日下午十時)

答:以後可“師”“生”稱之,勿呼以“仙”。吾喜文字談,如久談,尚可“修真養性”。唯尊神以“誠”,勿慢,仰諸生虔心敬神,以免浩劫,仰共勉之。

諸生請胡老師賜訓(十八日下午七時)

答:以後扶筆者可虔心,免費時,勿隨己意。吾號洞明。

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