羅馬法確實讓人歎為觀止。
這是一個邏輯嚴密、思路清晰的系統。公法與私法,私法更重要;人法、物法、訴訟法,人法更重要;具備人格、享有權利、承擔義務,人格更重要;自由權、市民權、家族權,自由更重要。安全、自由、身份認同,都能透過法律地位來實現,豈非“不是圖騰,勝似圖騰”?
事實上,法律也是“超人”。法律為了人、屬於人,由人制定也由人執行,因此是“人”。法律抽象普適、鐵面無私、六親不認,因此“不是人”。法律的尊嚴神聖不可侵犯,所有人在它面前都一律平等,因此是“超人”。
這就堪稱“不是神祇,勝似神祇”。以法律代圖騰,當然比“以神祇代圖騰”棋高一著、智勝一籌。
那麼中國人呢?
圖騰在中國又變成了什麼?
祖宗。
眾所周知,祖宗崇拜是最具中國特色的文化現象。傳統社會的中國人,最高的人生目標就是“光宗耀祖”,最起碼的社會義務則是“傳宗接代”;而一旦犯了錯誤,遭遇慘敗,受到制裁,則“愧對列祖列宗”。祖宗,能管我們一輩子。
那麼,什麼是祖宗?
最老的父親。
實際上,祖的甲骨文字形,就是一根露出龜頭勃然雄起的陰莖。它也就是“且”,起先是男性生殖崇拜的象徵。這樣的象徵物,世界各地都有,只不過在中國叫“祖”。石制的叫石祖,陶製的叫陶祖。後來這東西越做越大,就從雕塑變成了建築。印度的塔,埃及的方尖碑,其實都是。
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