雖然西裝已經風行於土耳其、埃及、印度、日本和中國，雖然西裝已經成為全世界外交界的普遍服裝，但我仍依戀著中國衣服。常有許多好友問我為什麼不改穿西裝？他們問到這句話，能算是我的知己嗎？這等於問我為什麼用兩足直立。湊巧這兩件事正是有相互關係的。下文可以說明我所穿的是世上最合人性的衣服，更何必舉出什麼理由來呢？凡喜歡在家中穿著土著式長袍，或穿著浴衣拖鞋在外面走來走去的人，何需舉出不裹紮於令人窒息的硬領、馬甲、腰帶、臂箍、吊襪帶中的理由。西裝的尊嚴，其基礎也未必穩固於大戰艦和柴油引擎的尊嚴，並不能在審美的、道德的、衛生的或經濟的立場上給予辯護。它所佔的高位，完全不過是出於政治的理由。

我所取的態度是矯情的嗎？或是我中國哲學已有進步的象徵嗎？我以為都不然。我取這個態度，富於思想的同輩中國人都和我同感。中國的紳士都穿中國衣服。此外如名成利就的中國高士、思想家、銀行家，有許多從來沒有穿過西裝，有許多則於政治、金融或社會上獲得成就立刻改穿中裝。他們會立刻回頭，因為他們已經知道自己的地位穩固無慮，無須再穿上一身西裝，以掩飾他們的淺薄英文智識或他們的低微本能。上海的綁匪絕不會去綁一個穿西裝的人，因為他們明知這種人是不值一綁的。你可知道中國現在穿西裝者是怎樣一些人嗎？大學生，賺百元一月薪俸的小職員，到處去鑽頭覓縫的政治家，黨部青年，暴發戶，愚人，智力薄弱的人。最後，當然還有那亨利·溥儀，俗極無比地題上一個外國名字，穿上一身西裝，還要加上一副黑眼鏡，單是這身裝束，已足使他喪失一切復登大雅之堂的機會。即使日本天皇拿出全部兵力來幫助他，也不會中用。因為或許可以用種種謊話去欺騙中國人，但絕無法使他們相信一個穿西裝戴墨鏡的傢伙是他們的皇帝。溥儀一日穿著西裝，一日用“亨利”為名，則一日不能安坐皇位，而只合優遊於利物浦的船塢中罷了。

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