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第16章 真實,真實

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在現今的物理學領域已無新發現可言。我們的全部工作只是讓測量越來越精確。

——威廉湯·姆森,開爾文男爵,絕對零度的正確值的發現者,1900年對英國科學促進會成員發表的演講

科學中的“非理性”(或稱準理性)實踐時常發生,甚至有時會和線性的、理性的教科書上所講的科學過程相反。有時候,科學家會放棄那些被廣泛接受的理論,並致力於研究一些可能還沒有太完備證據支援的理論。他們對新理論的接受度就像他們最初相信邏輯或資料一樣。

科學理論有時候可以在特定的世界觀中尋到蹤跡,而這些世界觀在不同學術領域、意識形態和文化環境中迥然不同。這些個性十足的理論有時甚至是相互矛盾的。

這些科學中的非理性方面可能會有利於那些自詡為解構主義者或後現代主義者的人去反駁一些客觀真實的概念。如何反駁這些虛無主義呢?我們應當對那些堅稱“現實”僅僅是一種社會建構產物的人說些什麼呢?

正規化轉移

就在開爾文男爵宣告“物理學的未來是乏味無聊的”5年之後,愛因斯坦發表了他關於狹義相對論的論文。相對論因而取代了艾薩克·牛頓的力學理論——這套描述運動和力的理論在過去兩個世紀裡從未被撼動過。愛因斯坦的理論不僅僅是物理學領域的一個新發現,它更預示物理學的新未來。

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