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第八回 歸鳳求凰繾綣意,時人寥寥不復聞

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——司馬相如與卓文君的故事

今天,我們要來講卓文君與司馬相如的故事,我們講這個故事,當然是把它作為一個美麗的愛情故事來講的。但巧的是,就是前不久,七月三十號與七月三十一號兩天,中央電視臺十套科教頻道的《百家講壇》,當時正在播放河南大學王立群教授的《讀史記》,其中也講到了卓文君和司馬相如的故事,但他卻講了一個“謀財”與“劫色”的故事。這樣問題就來了,這個卓文君和司馬相如,它到底是一個美麗的愛情與婚姻的故事呢?還是一個醜陋的謀財與劫色的故事呢?這個問題不解決,恐怕我們今天也講不下去了。

王老師是學界前輩,我作為後學對他很欽佩,尤其是他在央視十套主講的《王立群讀史記》,我經常看,說實話,學習到不少東西。但有些內容和觀點,作為從探討的角度上去思考,我不能苟同。比如說,卓文君與司馬相如的故事,王立群先生說這是一個“讓人噁心的劫財與劫色的故事”,說“流傳了兩千年的美麗的愛情故事其實不過是一個美麗的騙局而已”,這種說法,我認為,有“故為驚世之語”之嫌,不論是於情、還是於理都是很難說得通的,也是很難以服眾的。

口說無憑,分析為證。我們來看一下王老師的論證過程。

王老師主要根據《史記》、《漢書》和《西京雜記》的記載,以及一些民間傳說,分兩講,即《琴挑文君》與《情變之謎》兩講,來講述了司馬相如與卓文君的故事。

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