順朝對於列國殖民的處置，少見西周式的分封建國。

其實這並不奇怪，至少在李來亨看來，西周式的邦國封建也好，古希臘式的城邦殖民也好，這種由一批技術上、文明上、軍事上具有優勢的殖民者群體，在異地建立新城市而後同化土著形成一殖民地的方式，僅在上古時代能夠存在。

使王子分封海外，這種理論在順朝時也有人提出過，例如冒闢疆就曾上過《親藩封建論》的奏疏敘述這種觀點。

但顯然反對者的理論更為有力，像方太師即在《臣竊議親藩封建論之不可》一文中，對這種上古式的封建殖民方式提出了種種質疑。

縱觀近世以來，有西班牙式的殖民、有葡萄牙式的殖民、有英式的殖民、有法式的殖民，也有華人自發的殖民，這些歷經幾百年時間考驗的殖民方法，都未採取上古時期的西周和古希臘式殖民舊法。

如此，足可以說明上古殖民之法，已經不能夠適應新時代的條件。

刻舟求劍，緣木求魚，結果必將收穫失敗的結果。

西班牙殖民帝國早期的那種敲骨剝髓、殘民以逞的殖民方式，絕不在順朝的考慮之中，英式、法式以移民社群為單位的殖民方式，與後世華人自發的殖民程序較為接近，很有參考的意義。

而葡萄牙對巴西的殖民，造就了兩國極親密的關係，以至於巴西連像美國那樣將英語改稱為美語都不願意，知識分子階層完全拒絕了將帶有巴西土語的葡萄牙語改稱巴西語的做法。

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