善於總結，品學兼優。歐陽厚均每屆校訓都述“求知之前務必先立德，唯有德才兼備，方可成為有用之才，有才無德之人走向社會必成人民禍害”。極力主張對學生要嚴而恰當，要“於培養之中寓鼓勵”，把揚善褒良貫穿全程，以調動積極性和能動性，迎合學生追求上進、獨立人格的心理，主張“先生立教，務會學者，陶泳其天趣，堅定其德行，而明習於時務，晨起講經義，暇則率生徒看山花，聽田歌，徜徉亭臺池塢之間”。在勞逸之中成就學業，啟迪後學。

特別提倡討論式教學和自我教育，為了培養獨立思考能力，告誡學生“講藝論文，有奇共賞，有疑共析”。“二三子爭砥礪，敦品力學，互相規勸”，“擇其優者互相傳閱，以資觀摩”等。

汲取精萃，築牢底色。在嶽麓書院讀書期間，曾子城初步接觸到了儒學和理學，還有王陽明的心學，特別是那本《傳習錄》，對他的影響很大。王陽明的心學，其實是理學和儒學的進一步昇華。在嶽麓書院這一年的時間裡，他的思想發生了較大的變化。他開始立志，決心要成為一代大儒之人。比之漣濱之時，又有了一定的思想上的成熟。

作為近代史上湖湘文化的開拓者、中華古文化的集大成者的一代大儒，在個人求學史上最重要的時期聆聽親教、入心入腦、刻骨銘心，築牢學子人生底色，奠定其一生格局、產生影響至深，怎麼說都不為過。反之，歐陽厚均對他的門生們的每個個人所產生的影響都是極其深遠的；如果說，透過他對門生們的影響而對整個近代湖南、甚至於中國近代都產生了舉足輕重的影響都是有目共睹的。

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