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正文 第26節

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(文接上文)

第九章初識修身改“滌生”

學貫古今嶽麓山(一)

前文說到:曾子城剛一回到家裡,就又有了新的安排。到底有了什麼新安排呢?

士子求學之功,可不是一朝一夕之事。曾子城也是一樣,加之其本不聰明,一年多的備考也未有質的變化,又或許終緣分未到,連考兩次鄉試都不及第。於是,曾家決定再謀新師。透過運作,聯絡到了本縣的漣濱書院。

潛學漣濱,自改名號"滌生"

道光十一年(1831年),曾子城從衡陽回到湘鄉,到了漣濱書院繼續求學。

漣濱書院山長劉元堂,也是一位飽學之士,在湘鄉也是極受尊敬之人。子城入書院後的求學表現的亦如之前一樣的勤奮、刻苦,或許機緣吧,也就引起了元堂山長的關注。元堂山長觀察,曾子城雖然反應不夠靈敏,但確實是個老實持重之人,而且有著常人少有的定力與毅力;其詩、文均有著紮實的基礎,立意亦初顯其志,如若對該子引導得當定是可造之材。於是,就倍加留心引導、教誨子城。

子城也感覺到了元堂山長對自己的用心。山長的賞識有加,使子城心生知遇之感,不但讀書作文更加用心、用力、勤奮,還有意製造機會接近元堂山長,藉機向其請教學問。每遇子城請教,元堂山長總是不厭其煩、循循善誘予以解疑釋惑;同時,山長也並不隱晦自己對他的欣賞與關注,並有意告知子城,不僅當下有著學業上的要求,而且對其未來亦有著更高的期許。

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