日期：2022-07-05 23:04:42

在這一點上，墨家處理的比儒家高明很多。

墨子首先肯定了個人之利存在的合理性，然後說明個人之利只有在天下共利中才會實現。

墨子興天下之利，除天下之害的主張就是為了富民安國這一具體目的，這也是墨家認為最高的善。

只有民富國安，每個人的個人利益和慾望才有其實現的可能。

墨子強調互利，這種互利，就是墨家認為的義。

墨子貴義，是以“天下之利”為目的的，墨子的義具有明顯的功利目的但這種功利目的不是侷限於個人的小利，而是要求兼相愛交相利的人間大利。

墨子看來，行義的這個最終極的原因必然是“利”。

為何行義，蓋因有利於民也。

當然，此“利”非蠅頭小利，乃人生之利。故《墨子·貴義》篇雲：

一言以蔽之：墨子之道，利以貫之。

日期：2022-07-05 23:09:50

唉，今天不知道為啥，網路特別卡，每次更新的時候，都提示網路錯誤，就多點了幾次。

結果還給重複發了兩遍。

呃呃呃

日期：2022-07-06 23:21:05

故《墨子·貴義》篇雲：萬事莫貴於義。

墨子又說，義，利也！

《墨子》各篇也都是以正利主義為核心，以上利天，中利神，下利人的三利觀為主要內容。從脩身存士，到尚賢尚同，以至節葬節用，甚至非儒和明鬼，都是基於正利的價值邏輯來考量利害、演繹墨義的。

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