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司闕氏傳家已逾千載，有效仿世家先賢之做法，在本家府邸內立下族學，以培植人才，教導後生。能在此講學授課的，便至少也是六品的長執文士。學堂之上，即便出身本家直系，也未有人敢在座師面前嬉笑打鬧，擾了秩序。

畢竟座師之言好比天憲，一個下下考評，就能將一學子逐出堂下。族學中人，只恨不得百般賣弄才學，好得了座師青眼，又哪裡敢將其得罪。

而族學裡的三日一小課，便是按經文學習的進度將學子們分門別類，從而設下甲、乙、丙三房。丙字房的學生數量最多，其中不問年紀，都是尚處於八品境界的參照文士，自此若有了晉升，突破到七品奉學，就能升入乙字房讀書。至於上面的甲字房，卻又和品級晉升無關，而是三年一考，取前百名入內，司闕氏稱之為“上甲”，族中人皆以此為榮。

如此直到六品，才能算作卒業出師。

司闕氏自詡文脈昌隆，每年卒業的人卻也屈指可數，兩三年內無一人突破六品，亦是常有之事。

現下丙字房的三名座師，便是兩年前才從族學出師的六品文士，按例要在府中任教三年，為之一屆，任滿一屆後，就能拿到司闕氏的舉薦，從而免除考核，直接進入姑射學宮，成為內捨生。

而此屆座師當中，有一名為湛言的年長者，性情尤其古板，終日不苟言笑。丙字房學子畏其威嚴，凡到了湛言講學之日，便是一刻也不敢耽誤，寧願提早半個時辰入座，也不敢與座師一齊進入學堂。

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