10、唐宋時代的考試文章、叫“策論”，策包含謀略、計劃、辦法的意義，論就是文字言語上、針對主題的發揮；沒有一定的規格、更無一定的框架，同時也考士子們的文學詞章和毛筆書寫的字型。現代的考試，是依照規定的教科書或加上主考者的自我解釋，先定標準、再出題問答，對和錯都是固定的、沒有自由發揮的思想和空間；學生主要在於猜題，不管什麼叫做學問或知識、會猜題就對了，學生考試成績好的就入名校、不好的只能入差等學校，這豈非教育體制、自暴其短的掩耳盜鈴嗎？教育的目標就是要教導、改變無用者成為有用者，使得愚者變聰明；不能單以一法，而埋沒具有聰明才智的人才。

11、唐中期之後一百五十餘年間，先有北方藩鎮、節度使等軍閥的內亂，後有書生扮強盜的黃巢起兵，復有西南邊疆與西北邊疆歸化的少數民族割據立國；首先是雲南的南詔國（五代時變為大理國），之後全國被擁兵稱霸、共分十三處，形成後梁（朱溫）、後唐（李存勗）、後晉（石敬瑭）、後漢（劉知遠）、後周（郭威）等史稱“殘唐五代”的紛亂局面。北方歸化的契丹族、便乘勢而起，形成後梁與宋朝對峙的遼、金、元時代；這一期間文化教育、並無建樹，整個社會民生忍受離亂、流亡、飢寒的痛苦，禪宗和仙道深受人們敬信而昌盛、傳統的儒家學術反而凋敝。

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