——如果這話真是荀子門徒說的，那他們的意思大概是：你秦始皇現在再怎麼牛，終於也會“與時偕極”的，被你破壞了的當年諸侯分治的封建制度才是合乎上天的法則的，合乎宇宙的執行規律的。

這可能是目前對這句話最圓融無礙的一個解釋，上下文的意思因此而全部貫通，遺憾的是，不管說什麼都沒有足夠的證據。

另外，“天則”這個詞有沒有覺得眼熟啊？那個一度很有影響的天則研究所應該就是從這裡取的名字吧。《周易》真是一個起名的寶庫啊。

乾，“元”者，始而亨者也。“利貞”者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。六爻發揮，旁通情也。“時乘六龍”，以“御天”也。“雲行雨施”，天下平也。君子以成德為行，日可見之行也。“潛”之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子“弗用”也。

新一輪的闡釋又開始了，《文言》真堪稱是不厭其煩、誨人不倦的典範，連番解釋完了爻辭，現在還要把《彖》也給闡發一遍。

先說的是“元亨利貞”，說是天（乾）生養了萬物，萬物茁壯成長，天（乾）雖然這麼好，雖然有這麼大的功勞，卻一點兒也不居功，這可真是太偉大了啊！

“元亨利貞”我在前邊已經講過很多了，知道這四個字其實不過是“大吉大利”的算命套話而已，現在我們再看《文言》的附會也就不會相信了。可是，《文言》這裡卻講了一個耐人尋味的內容，那就是：萬事萬物都是天創造的，但天一點兒也不居功。這好像說的是一個非常物質化的“天”，不大像是“老天爺”，更像是說“大自然”。

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