鄭天挺說：“陳寅恪為教授之教授，其授課多有學者、教授聽講。陳講元白詩，第一課是《長恨歌》，首先講的是楊玉環是否以處丨女丨入宮。時有著名話劇導演賀孟斧客居成都，久聞陳大名，想去聽課，聽說第一課講處丨女丨問題，以為無聊，而罷聽課之念，實不知陳以次帶出唐朝婚禮制度，實極重要的事情。”

陳寅恪曾講授元白詩證史課程，以詩證史。中山大學一名叫劉隆凱的學生，也曾聽過陳寅恪的“元白詩證史”一課，他根據自己的課堂記錄，把陳寅恪所講的內容整理出來，於是世人得見陳寅恪“以詩證史”的研究方法。如陳寅恪曾考證唐代大詩人白居易《琵琶行》中“琵琶女”的年齡。詩中寫道：“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”陳寅恪以此為據進行考證：“古代男子三十而娶，女子二十而嫁，已是男女婚娶的最後年齡了。過了這個界限，便是老大了。像崔鶯鶯，貞元十六年才十七歲，以後結婚也在二十歲之前；韋氏，在貞元十八年結婚時正是二十歲，若再不出閣，也就難了，她比崔氏大一歲。”詩中又云：“十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。”陳寅恪說：“看來，唐代女子與人應酬是在十三歲。杜牧《贈別》：婷婷嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如-秋娘，是貞元十五年白氏中進士時長安最負盛名的倡女。白氏淪落江州，感念昔日之遊，乃取於詩中。有人以為是杜牧詩裡的杜秋娘，謬極。假定琵琶女貞元十五年是十三歲，那麼，到元和十一年，她在潯陽江頭應該是三十歲了。她嫁商人不會太久——商人重利輕別離，前月浮樑買茶去——茶商在長安領了專賣券，同時娶了琵琶女，再到產地買茶，蜜月裡就離開了新婦。可以說，元和十年，琵琶女二十九歲時，弟走從軍，不久，阿姨又死了；再過年餘，她三十歲時才嫁，真可謂——老大——了。”陳寅恪還以此考證出這個三十歲才嫁的琵琶女是西胡種，與商人是同丨居丨關係，不是正式結髮夫妻，等等。

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