1919年5月19日北京學生開始街頭演講後，梁實秋也隨著大隊進城了。在前門外珠市口，梁實秋所在的小隊從店鋪裡搬來幾條木凳橫排在街道上，開始講演。人越聚越多，講演的情緒越來越激昂，這時有三兩部汽車因不得透過而亂按喇叭，頓時激怒了群眾，不知什麼人一聲喝打，七手八腳地搗毀了一部汽車。這件事使梁實秋對五四運動有所反思：“我當時感覺到大家只是一股憤怒不知向誰發洩，恨政府無能，恨官吏賣國，這股恨只能在街上如醉如狂的發洩了。在這股洪流中沒有人能保持冷靜，此之謂群眾心理。”

章宗祥的兒子和梁實秋同一宿舍，五四運動開始後，章的兒子就悄悄走避了。但是還是有許多人不依不饒地擁進了寢室，把他的床鋪搗爛，衣箱裡的東西也扔得狼藉滿地。這讓從小在守禮不移的舊家庭長大的梁實秋非常不滿。

梁實秋說：“五四運動原是一個短暫的愛國運動，熱烈的，自發的，純潔的，很快就過去了。可是年輕的學生們經此刺激震動而突然覺醒了。”

“五四”之後，運動中建立起來的學生會開始向學校要求自治的權利，選舉評議會過問學校事務。梁實秋在清華的最後幾年一直擔任評議員。他對這種經歷的感想居然是：“我深深感覺‘群眾心理’是可怕的，組織的力量如果濫用也是很可怕的。我們在短短期間內驅逐的三位校長，其中有一位根本未曾到校，他的名字是羅忠詒，不知什麼人傳出了訊息說他吸食鴉片煙，於是喧嚷開來，輿論譁然，嚇得他未敢到任。人多勢眾的時候往往是不講理的。學生會每逢到了五六月的時候，總要鬧罷課的勾當，如果有人提出罷課的主張，不管理由是否充分，只要激昂慷慨一番，總會透過。”對此梁實秋感嘆道：“罷課曾經是贏得偉大勝利的手段，到後來成了惹人厭惡的荒唐行為。”

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