潘岳回思前因後果，也苦笑對石崇說：“今天真可謂‘白首同所歸’了。”

潘岳曾有《金谷集作詩》，陳述“文章二十四友”在一起歡飲笑談、切磋詩藝的快樂時光，懷念風花雪月、清嘯賞樂的同志友情，其中最後兩句就是“投分寄石友，白首同所歸”。

一語成讖，今朝顯驗。

潘岳原詩，本來是講兩人友情篤深，當一起終老田園，即所謂“白首同所歸”，殊不料，橫禍忽來，二人一起於盛壯之年血濺黃壤。

回頭再說晉朝中央政事。賈后之廢，晉武帝的親侄齊王司馬冏（其父司馬攸是司馬炎弟弟，差點被司馬昭立為世子。）居功不小，但事後敘功，只得了個遊擊將軍。司馬非常不滿意，大有恨色。

孫秀覺察到這位王爺怏怏不快，又怕他在京城內會生出什麼事端，就一紙詔書把他外調，坐鎮許昌。

為了繼續抬高趙王司馬倫的威望，加緊篡逆步伐，孫秀在朝議上提出為司馬倫加九錫（只要人臣加九錫，一般距篡位只有半步之遙）。這個提議，幾乎就是自己給自己封官，“朝廷”當然同意。司馬倫得了“九錫”，諸子皆握各路禁軍大權，孫秀自然也水漲船高，加侍中、輔國將軍、相國司馬等官。

司馬倫及他的幾個兒子，都是庸愚無識之徒（大奸雄司馬懿這個兒子真是不肖之子，此支血脈出奇的差，且一代不如一代），真正的幕後主人公，反而是寒人小吏出身的孫秀。

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