日期：2009-08-07 23:07:54

現代許多人一聽到五行就十分反感，認為它是唯心的、迷信的東西，其實這也不能全怪別人，五行學說確實被許多唯心人士所利用，作為他們斂財的工具。現代許多人是在取名字時認識五行的，什麼你命裡缺水、缺金，所以取名字時要把這些補齊。上面講過這些其實是五材的範疇，是我們古人早已經淘汰掉的東西。這些算命先生有時也會運用一下相生相剋的原理，例如一個金命的人即缺水、又缺土、還缺木，一個名字很難把這些都補齊，怎麼辦？於是他們會告訴你金生水，所以缺水不怕，補上木和土就可以了。從上面可以看出他們並未徹底擺脫對五材學說的依賴，這也就成為了唯心和唯物的分水嶺。

總之，中國人發明了五行學說，他是對陰陽學說的補充，反映了事物之間相互制約和相互利用的關係，併為我們指出瞭解決問題的辦法，其實質就像是一個複雜的逆向思維理論，教給我們變通行事。因為有這樣的思維，我們中醫才會最先提出免疫學的概念，既然治不好，又躲不過，就乾脆讓人得個輕的。但現代中國人卻還是沒有完全將五行學說和五材學說完全剝離，甚至將已經被淘汰的東西強拉硬配到中醫基礎理論之中，包括《中基》在內仍然受到五材理論的束縛，沒能發揮五行學說的真正潛能，而西醫正在不自覺地利用這一理論，只是未能系統總結。如果我們能夠徹底擺脫五材理論的束縛，加緊努力，相信還是能夠迎頭趕上，甚至領先一步的。

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