通天教主道：“不瞞猴公，我早已這樣做了。不過，做得並不徹底。過去一小部分妖魂魔魄已被我私遣下界投胎，但他們並未經過輪迴手續，所以根基不穩，靠山不硬，可能他們在人間搞不出什麼名堂來，不過，成事雖然不足，但搗亂世界秩序，綽綽有餘。現在……就是最近，我已面諭計真轉飭蚩尤之魂，將另一批小部份的妖魂魔魄，分別送入仙貴富三道輪迴，投胎去了……”

玉猴道：“好傢伙，不……好大王，你真是先得我心了。請問：還有其他變革嗎？”

通天教主道：“暫時沒有了。”

玉猴道：“我也想提議一個變革。”

通天教主道：“猴公，你儘管說，你說我辦。”

玉猴道：“開天闢地以來，南鬥主死，北斗主生，先注死，後注生，宇宙之間的一切眾生在未生之前，南鬥星君的死簿上已先註定了他們的死期，和死亡的原因。這種辦法極不合理，因為用‘先注死’來決定一切眾生的天祿，是消極的。換一句話說，假如某一人物，在尚未出世之前，先被註定了陽壽八十歲，但到了他投胎為人，行為不正，作惡多端，那麼，他為社會造禍，一直要等到他在八十歲陽壽滿了之後，方可終止，豈非時間太長嗎？壞人在世，時間越長，危害越多，這對世界有什麼好處呢？因此，我主張‘先注生，後注死’，善人長壽，惡人夭亡，冥冥之中有了這樣的規律，就可以讓世界上的人類自己主動去爭取‘長命’。這是積極的，因善人能享遐齡，所謂仁者必壽，那麼人人都要爭做好人，世界從此興盛，天下太平。註定生死之事目前雖仍由南北二斗星君掌握，我們暫時無法干涉，但執行生死之權，卻操在幽冥地府。換一句話說，蚩尤之魂現在鬼國當政，這就意味著執行人類生死的實際權力是操在我們的手中。因此，我們不必理會南鬥北斗的生死天祿簿，只要依照地府的生死博執行‘先注生，後注死’的辦法……啊呀呀……大事失算了……”

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